Commanding Good And Forbidding Evil

The Qur’an states about the bad people of the past who used to prosecute believers:

وَيَقْتُلُونَ ٱلَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِٱلْقِسْطِ

‘𝗔𝗻𝗱 𝘁𝗵𝗲𝘆 [𝘄𝗿𝗼𝗻𝗴𝗳𝘂𝗹𝗹𝘆] 𝗸𝗶𝗹𝗹 𝘁𝗵𝗼𝘀𝗲 𝘄𝗵𝗼 𝗰𝗮𝗹𝗹 𝗳𝗼𝗿 𝗷𝘂𝘀𝘁𝗶𝗰𝗲.’ [3:26].

Imam Jassas al-Hanafi writes:

وفي هذه الآية جواز إنكار المنكر مع خوف القتل، وأنه منزلة شريفة يستحق بها الثواب الجزيل، لأن الله مدح هؤلاء الذين قتلوا حين أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر.وروى أبو سعيد الخدري وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ” أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر ” وفي بعض الروايات: ” يقتل عليه “. وروى أبو حنيفة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ” أفضل الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل تكلم بكلمة حق عند سلطان جائر فقتل “.

‘𝗧𝗵𝗶𝘀 𝘃𝗲𝗿𝘀𝗲 𝗶𝘀 𝗲𝘃𝗶𝗱𝗲𝗻𝗰𝗲 𝗳𝗼𝗿 𝘁𝗵𝗲 𝗽𝗲𝗿𝗺𝗶𝘀𝘀𝗶𝗯𝗶𝗹𝗶𝘁𝘆 𝗼𝗳 𝗱𝗲𝗻𝗼𝘂𝗻𝗰𝗶𝗻𝗴 𝗲𝘃𝗶𝗹, 𝗲𝘃𝗲𝗻 𝘄𝗵𝗲𝗻 𝘁𝗵𝗲𝗿𝗲 𝗶𝘀 𝗮 𝗳𝗲𝗮𝗿 𝗼𝗳 𝗴𝗲𝘁𝘁𝗶𝗻𝗴 𝗸𝗶𝗹𝗹𝗲𝗱. 𝗧𝗵𝗶𝘀 𝗶𝘀 𝗮 𝗵𝗼𝗻𝗼𝘂𝗿𝗮𝗯𝗹𝗲 𝗮𝗰𝘁, 𝗱𝗲𝘀𝗲𝗿𝘃𝗶𝗻𝗴 𝗼𝗳 𝗴𝗿𝗲𝗮𝘁 𝗿𝗲𝘄𝗮𝗿𝗱, 𝗯𝗲𝗰𝗮𝘂𝘀𝗲 𝗚𝗼𝗱 𝗽𝗿𝗮𝗶𝘀𝗲𝗱 𝘁𝗵𝗼𝘀𝗲 𝘄𝗵𝗼 𝘄𝗲𝗿𝗲 𝗸𝗶𝗹𝗹𝗲𝗱 𝗳𝗼𝗿 𝗰𝗼𝗺𝗺𝗮𝗻𝗱𝗶𝗻𝗴 𝘁𝗵𝗲 𝗴𝗼𝗼𝗱 𝗮𝗻𝗱 𝗳𝗼𝗿𝗯𝗶𝗱𝗱𝗶𝗻𝗴 𝘁𝗵𝗲 𝗲𝘃𝗶𝗹.𝗧𝗵𝗲 𝗣𝗿𝗼𝗽𝗵𝗲𝘁 𝘀𝗮𝗶𝗱: ‘𝗧𝗵𝗲 𝗯𝗲𝘀𝘁 𝘀𝘁𝗿𝘂𝗴𝗴𝗹𝗲 𝗶𝘀 𝗮 𝘄𝗼𝗿𝗱 𝗼𝗳 𝘁𝗿𝘂𝘁𝗵 𝗶𝗻 𝗳𝗿𝗼𝗻𝘁 𝗼𝗳 𝗮𝗻 𝗲𝘃𝗶𝗹 𝗿𝘂𝗹𝗲𝗿.’𝗔𝗻𝗱 𝗵𝗲 𝘀𝗮𝗶𝗱: ‘𝗧𝗵𝗲 𝗯𝗲𝘀𝘁 𝗺𝗮𝗿𝘁𝘆𝗿 𝗶𝘀 𝗛𝗮𝗺𝘇𝗮 𝗮𝗻𝗱 𝘁𝗵𝗲𝗻 𝗮 𝗺𝗮𝗻 𝘄𝗵𝗼 𝘀𝗽𝗲𝗮𝗸𝘀 𝗮 𝘄𝗼𝗿𝗱 𝗼𝗳 𝘁𝗿𝘂𝘁𝗵 𝘁𝗼 𝗮𝗻 𝗲𝘃𝗶𝗹 𝗿𝘂𝗹𝗲𝗿 𝗮𝗻𝗱 𝗴𝗲𝘁𝘀 𝗸𝗶𝗹𝗹𝗲𝗱 𝗳𝗼𝗿 𝗶𝘁.’

[‘Ahkam al-Qur’an’, 2/9].